《神农采药图》

图为应县木塔　　

　　始建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔（俗称应县木塔）是我国现存最高、最古老的一座木构塔式建筑。

　　1966年10月19日，一位游客在应县木塔的三层佛坛座下拾到一个花式银盒，内装佛教七珍（也称佛教七宝：金、银、琉璃、沉香、玛瑙、赤珠、琥珀）及“佛牙舍利”两颗，以及《释迦说法相》共35件文物，交给木塔管理员保存。1974年应县木塔抢险加固工程中，工作人员发现四层主像释迦牟尼佛像胸背部开洞，内中深藏有物。联想到“文革”时期的那个银盒，工作人员进行了深入探测。正是这两次偶然发现，一个辽代文物宝藏终于得见天日。

　　这批辽代珍贵文物包括162件辽代印刷品，是多年来国内外辽文物的空前发现，对研究我国印刷工艺发展史和辽代政治、经济文化具有重要的学术价值。辽代经卷世间向无传本，一度被称为“虚幻的辽代大藏经”，木塔中出土的12卷辽代大藏经，是我国唯一的辽代木刻雕印经卷，结束了辽代藏经没有实物的说法。木塔中出土的《释迦说法相》是目前发现的我国最早的彩色套印印刷品，说明我国在宋辽时期已有套色印刷技术。

　　

图为神农采药图

　　《神农采药图》是应县木塔辽代秘藏中唯一一幅手绘珍品，纵70cm，横38．6cm，原为条幅，有竹篾天杆，麻纸设色。该画画面古朴，兼工带写，构图简略，人物突出，作为背景的山石采用山水画常用的勾、皴、染、点等技法，笔墨粗简，浓淡相宜。辽代正是我国传统绘画由人物画为主转向以山水画为主的时期，从此幅画中我们也可一窥辽代人物画与山水画之一斑。画中赤脚的神农背着药蒌，束发，赤膊，裸足露腹，肩披兽皮，腰裹叶裳，胯侧悬挂一摞经卷，衣带飘起，下着短裤，背负竹篓及盘根木杖，篓内盛满灵芝仙草，杖首悬竹笠、拂尘和葫芦，左手挟锄，右手捧灵芝，行走在山间。其绘画风格与宋代中原绘画颇多渊源。此图无论线条、设色，还是山石，都兼具宋代人物画和山水画的诸多特点，上承唐代画圣吴道子之仙风，兼融五代北方山水画之苍茫，一种疏阔简淡之韵味跃然纸上，将跋山涉水、拯济黎元的神农形象表现得淋漓尽致。辽代卷轴画遗存极少，中医药题材的更是弥足珍贵，这幅画被确定为国家一级文物，是名副其实的国宝。

　　本篇选自中医药文化核心价值观读本《仁心无涯》。